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2019-05-26 17:52 来源:中新网

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  东方汇不晦涩、不堆砌,给哲学以更清新的面貌。《中国人口:结构与规模的博弈》,莫龙等著,社会科学文献出版社2013年3月出版。

构建西部生态脆弱区产业转型升级的政绩评价机制,促进产业科学发展。为了获得功勋类职务并赢得荣誉,人们就需要展开攀比式较量。

  文化艺术的传播,尤其是国际传播,有其自身的基本规律,对于像中国戏曲这样具有丰富的文化内涵、独特的艺术体系和审美标准的中国文化艺术,在今天的全球化背景下,在文化多元性、艺术多样性的背景下,即便是在国内的传播都很难再度回到早期戏曲传播的“大众性”阶段,但我们一定能够找到一些特殊的群体、适宜的群体,他们具有某种需要并具备某种素质,能够较为有效地欣赏和接受中国文化艺术,并继而成为中国文化艺术在他国的传播者。《中国人民大学学报》自创刊以来,一贯坚持解放思想、实事求是,倡导理论创新和学术创新,努力做到思想性与学术性的统一、理论性与实践性的统一。

  《历史研究》  《历史研究》(双月刊)创刊于1954年,是新中国成立后出版最早的一本综合性史学期刊。  在中国思想界,已经不约而同地出现了这样的政治共识:中国需要由自己的“新概念新范畴新表述”构成的社会科学话语体系。

是一本著名的经济学著作,其学术和社会影响远远超出制度经济学、消费经济学和经济演化论,扩展到社会心理学、女权主义和教育学等领域。

  他们比一般大众更具备深入理解和欣赏文化内涵丰富、艺术特征突出、美学体系独特的中国文化艺术之素养,并且他们具有理解和欣赏中国文化艺术的主动性,希望探索跨文化的艺术创新,他们继而将成为中国文化艺术在海外的传播者。

    然而,在中国文化艺术“走出国门”的过程中,留给人们的反思也是多样的和复杂的。道德自我概念是指个体在人际互动过程中形成的对自身品行的认识,包括自我道德评价、自我道德形象、自尊心、自信心、理想自我和自我道德调控能力等方面。

  2008年世界经济危机的教训,使人们对金融衍生商品等的交易超过实体经济而过于膨胀产生了警惕。

  第三部分,军队资源战略管理的总体思路和基本要求。马尔德和阿奎诺的最新研究表明,道德认同是上述分歧的关键因素,即道德认同高的个体,在做过不道德行为之后更倾向于做出补偿行为,而道德认同低的个体,在做过不道德行为之后,会做出后续不道德行为。

  因此,最合适的受众首先是有能力了解和理解其文化内涵和艺术特征的那些群体,否则,会因为不熟悉而拒绝,因为理解的难度而不喜欢,因为最初的不喜欢的体验,而导致很难第二次接近。

  东方汇建立健全海洋生态补偿法律机制是实现“百姓富”和“生态美”有机统一的机制保障。

  他对于有闲阶级掠夺和攀比本性的有力批判,对于社会各群体炫耀式浪费恶习和攀比之风的无情抨击,对于华而不实和追求高价的社会品位的深刻揭露,在当今喧嚣浮躁的社会风气下,仍然是一面宝贵的反光镜,照射出社会中的虚荣和丑陋一面。  1945年,甘惜分担任新华社绥蒙分社记者。

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学者就是大学,近者悦才能远者来
2019-05-26 07:24:48  来源: 新华每日电讯6版 【字号 留言】【打印】【关闭

 

林建华 北京大学校长

  一所伟大的学校,从来都是与国家和民族的命运休戚相关。北大就是这样一所学校,北大人就是这样一群有担当的人。

  改革开放近40年,北大的发展举世瞩目。北大的未来,基于历史的积淀,更取决于我们今天的选择。

学者就是大学

  大学是学术机构,学者是大学的基础,只有把学者的创造潜力充分释放出来,才能办好大学。校长不能仅靠命令,要通过理念和价值观,凝聚大家的共识;通过章程和制度,规范大家的行为,这是学术领导的基本方式。

  有一个同行,曾问了这样一个问题:“校长最重要的任务是什么?”我说,两件事情最重要:一是聘任最具潜力的学者,营造环境,让他们成长为最好的学者,成为学高身正的老师;二是吸引最具潜力的学生,营造环境,让他们成为社会的栋梁,成为对社会有益的人。

  十几年前,还是在担任常务副校长的时候,我听说一位在美国任教的青年学者回国探亲,就与时任的化学院院长一起,来到沂蒙山区——这位青年学者的老家,看望并真诚地邀请他到北大工作。后来,这位学者到了北大,学术做得非常好。他就是现任化学院院长的高毅勤教授。

  办大学要靠学者。学者的水准就是大学的水准;学者的精神就是大学的精神,学者的人格会直接影响学生的品行素养。办大学选对人、选准人是很重要的,这要用心、用脑、用情。

  只有“近者悦”,才能“远者来”。一个科研单位的学术视野、环境氛围和政治生态,都会影响学者的发展和前途。环境不好,再好的学术苗子,也会凋零,也会长歪。

  我们有责任提供好的生活和工作条件,使大家无后顾之忧;有责任营造宽松自由、团结和谐和公平竞争的环境,使大家潜心学问、专心教学;有责任关心、爱护和指导青年学者,让他们更好更快地成长;有责任建设好的跨学科生态,激励大家超越局限、超越自己,开辟新领域、挑战新前沿。还有责任建章立制、严格管理,营造风清气正的校风学风。

  北大的学术环境是得到公认的。去年,北大有两位教师当选为美国艺术与科学院的院士,有一位当选为美国工程院的院士,还有一位当选了法兰西道德与政治科学院外籍终身通讯院士;另外还有一批教师获得了重要的国际学术奖项。在过去三届的院士评选中,北大一共有18位教师当选了两院院士,这在高校中是首屈一指的。

学术成就未来

  我们处在一个中华民族伟大复兴的时代。创建中国特色的世界一流大学,是国家大局,是我们最大的政治责任,也是北大难得的历史发展机遇。我们应当坚定方向,凝心聚力,把北大建设好,使北大真正成为一所伟大的学校。

  学科布局定义了大学。一所卓越的大学一定要使自己的学术研究始终处于学术发展的最前沿。“择优扶重”当然是很重要的。但如果过度沉湎于已有的基础,不思进取,可能有一天会突然发现,过去的基础已远离学科前沿,过去的投入已成为进一步发展的障碍。

  以交叉学科为重点是北大一直坚持的学科建设方针,目的就是鼓励大家着眼前瞻布局,开展最前沿的学术研究。事实上,在科学与技术快速转化和融合的今天,只有最前沿的学术研究,才能从根本上提升国家的竞争力,中国才能真正立足于世界,北大才能真正引领未来,成为世界一流大学。

  只有培养出一流人才的高校,才能够成为世界一流大学。人才培养是我们的核心使命。北大的教育一定要着眼于未来,着眼于国家发展、民族振兴和人类进步的人才需求。我们不应当因循守旧、墨守成规,而应当不断地挑战自我、超越自我,勇敢地拥抱新技术、迎接新世界的挑战。

  求真求实的学术精神是大学精神的基础,也是社会主义核心价值观在学术界的具体体现。邓小南老师讲的一段话发人深省,她说:“我们的学术应当是有思想的学术,我们的思想应当是有学术的思想。”坚持这样的学术追求,北大就能够产生更多的“新思想、前沿科学和未来技术”,就能够把学生培养成为“引领未来的人”,就能够为国家发展、民族振兴和人类进步做出更大的贡献。

  在校史馆的大厅里,记载有李大钊先生在北大建校25周年时讲过的一段话。他说:“只有学术上的发展,值得作大学的纪念。只有学术上的建树,值得‘北京大学万万岁’的欢呼”。这是前辈的教诲,是北大的使命,也是北大的未来。

矛盾是进步的阵痛

  过去几十年,北大的发展很快、成绩很大,我们都感到非常自豪。但与此同时,我们也应当看到问题和不足,看到存在的矛盾和困难。我们的主要问题是管理上的松、软、散,致使急功近利、心浮气躁、封闭僵化、小集团利益滋生蔓延,这会伤害学校的学术环境、文化氛围和政治生态,影响学校的发展。

  有问题、有矛盾并不可怕,关键是如何面对。如果我们用乐观和发展的观点看待这些矛盾,矛盾就是变革的愿望和要求。若革故鼎新,解决了矛盾,学校就前进了一步。如果用悲观和静止的观点看待矛盾,矛盾就是对变化的恐惧和回避。若因循守旧,矛盾反而会积累、激化,学校就会停滞甚至倒退。

  鲁迅先生曾讲:“北大是常为新的,改进的运动的先锋,要使中国向着好的,往上的道路走。虽然很中了许多暗箭,背了许多谣言;教授和学生也都逐年地有些改换了,而那向上的精神还是始终一贯,不见得弛懈。自然,偶尔也免不了有些很想勒转马头的,可是这也无伤大体,‘万众一心’,原不过是书本上的冠冕话。”鲁迅先生的这番话,虽然过了许多年,依然还是那么深刻和耐人寻味。

  无论遇到多大的困难,存在多大的矛盾,都只不过是前进路上的阵痛而已,北大总会往前走。北大永远要做高等教育改革的探路者和先行者。北大人永远要做伟大学校的创造者和守护者。

  (本文摘编自作者在“北京大学建校119周年‘双一流’建设推进会”上的演讲)?

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